فردی که دارای ویژگی‌های سمی است می‌تواند در زندگی اطرافیان خود اختلافات زیادی با خودش ایجاد کند. خوشبختانه راه‌هایی برای ارزیابی این رفتارها و تغییر آنها وجود دارد که می‌تواند به بهبود زندگی و روابط شما با اطرافیانتان کمک‌کننده باشد. اولین و شاید مهم‌ترین راه آشنا بودن با علائم رفتار‌های مشکل‌ساز است که به شما در شناسایی رفتار‌های مشکل‌ساز کمک می‌کند.
آیا «تقلب» در امتحانات دانشگاهی «غیراخلاقی» است؟
همان‌گونه که ما حاضر نیستیم خدمات و تامین نیازهای خود را به دست یک فرد متقلب که علاوه بر تقلب در امتحانات دانشگاهی ممکن است در هر سطح دیگری از جمله ارایه خدمات تخصصی نیز متقلب باشد، بسپاریم؛ عقل سلیم و وجدان بیدار حکم می‌کند که خودمان هم آن فرد متقلب نباشیم؛ لذا تقلب کردن از منظر اخلاق تکلیف-گرای کانتی نیز کاملا غیر اخلاق ی است.
معارف عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: پرداختن به فقه حتماً نباید به معنای کم گذاشتن از عقاید و اخلاق باشد. دین سه رکن اصلی دارد. رکن اول آن، عقاید دینی مثل خداشناسی، پیامبرشناسی و معادشناسی است. رکن دوم به اخلاق یات و باید و نباید‌های اخلاق ی مربوط می‌شود که پیامبر (ص) برای تقویت این رکن مبعوث شدند. رکن سوم دین، شرعیات یا عبادات فردی و اجتماعی است.
این موضوع کاملا روشن و بدیهی است که تمام دولت‌ها سعی می‌کنند تا در چهارچوب منافع ملی خود اقدام کنند. سوال مهم در این زمینه این است که چگونه رهبران در سطح جهان، منافع ملی و پیگیری آن در شرایط مختلف را تعریف می‌کنند.
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی، مجموعه گفتگو‌های پژوهشی اصغر زارع کهنمویی در حوزه اخلاق را روانه بازار کتاب کرد.
ما چقدر درستکاریم؟
احتمالا کلید برای صاحب کیف مهم است، اما برخلاف پول برای کسی که کیف را پیدا کرده استفاده‌ای ندارد. از این رو، این مساله ارتباطی به تصویر شخصی فرد از درستکار بودن یا دزد بودن ندارد. در عین حال، احتمال اینکه کیف‌هایی که درون آنها پول و کلید بود پیدا شود بیش از کیف‌های خالی بود. این مساله نشان می‌دهد این تنها تصویر شخصی افراد از خود نبوده که انگیزه گزارش پیدا شدن کیف را به وجود آورده است.
همه ما شنیده ایم که سنگ روی سنگ بند نمی شود الان برج هایی که می سازند اگر طبقه اول سنگ گذاشتند برای سنگ طبقه دوم نیاز به یک ملات است که اگر نباشد سنگ بر روی سنگ بند نمی شود. دستورات اخلاق ی ما و عاطفه و ایمان همان ملات است که جامعه بسته را به هم مرتبط می کند.
وقتی دانشمندان می خواستند به آزادی بپردازند تصورات مختلفی از آزادی پیدا کردند. نویسنده این کتاب در فصل های سوم تا پنجم به این موضوع می پردازد. برلین متفکر روسی تبار بریتانیایی بحثی با عنوان آزادی مثبت و آزادی منفی پیش کشیده بود و آنها را دو تصور از آزادی می دانست. یعنی کسانی وقتی می گویند آزادی منظورشان آزادی از یک سری چیزها است و آزادی منفی محل توجه آنها است
تیمی که می‌توانست قهرمان آسیا شود، به خاطر ضعف روحی و روانی و اخلاق ی نتوانست به این مقام برسد و دل مردم را که در شرایط فعلی به شدت به آن نیاز داشتند شاد کند. این تیم همه شرایط قهرمانی را داشت، اما شخصیت قهرمانی را نداشت.
عضو هیئت مدیره «انجمن علمی قرآن و تحول علوم» معتقد است اگر کسی تنها جهان مادی را دید و خدا را حذف کرد، این رفتارها توجیه نخواهد داشت و معنای عید قرآن این است که انسان حاضر به گذشتن از همه چیز از جمله فرزند خود در راه خداوند است.
یک استاد حوزه و دانشگاه معتقد است که هم قرآن و هم اهل بیت ما را به اخلاق می‌خوانند و شب قدر برای پالایش ماست که علف هرزها را در این شب کوتاه کنیم و برای همین شب قدر باید استقامت داشته باشد که در این صورت نتیجه‌بخش خواهد بود.
عضو دانشگاه ادیان و مذاهب در نشست «نگاه اخلاق ی به قرآن؛ آموزه‌ها و مسائل» گفت که اگر قرار باشد یکی از آموزه‌‌های اخلاق ی قرآن برجسته شود، این آموزه مسئولیت‌پذیری است؛ از نظر قرآن هر یک از انسان‌ها مسئول هستند و به تفسیر برخی بر اساس آیات قرآن همه مشکلات زیست‌محیطی زاده رفتار انسان است.
طباطبایی فقط برای مردم سخن نمی‌گفت، بلکه مردم هم برای او سخن می‌گفتند، گوشی شنوا داشت، کمتر استراحت می‌کرد، حتی محل استراحت وکارش یکی بود.
روحانیان ما، اعم از صاحبان کرسی های قدرت و غیر آن ها، تا چه اندازه با قول و رفتارشان مردم را به رسول خدا و پیام او دعوت کرده اند؟!
پاکتچی در خلال دو نشست که در سال گذشته برگزار شد به تشریح سیره اهل بیت(ع) پرداخته و در این میان می‌توان به ترسیم خطوطی کلی از اخلاق و خطوط قرمز شیعیان در پرتو روایات پرداخت.
کسی که شکمش گرسنه است اخلاق نمی‌فهمد و حتی دزدی برای او تجویز می‌شود، بنابراین، مسائل فرهنگی بعد از تأمین نیازهای اولیه انسانی شکل می گیرد البته به این معنا نیست که همه افراد در اوج فقر ،بی اخلاق ی می‌کنند، زیرا هر قاعده‌ای مستثناء دارد.
امروز برنامه تقدير از روزنامه‌نگاراني كه در نقد و تحليل و افشاي فساد در ٥ سال اخير مطلب نوشته و منتشر كرده‌اند، برگزار مي‌شود. ابن برنامه به دعوت آقاي دكتر توكلي و اينجانب و از سوي ديده‌بان شفافيت و عدالت در فرهنگسراي رسانه از ساعت ٣ تا ٥ بعدازظهر برگزار مي‌شود و افراد محترمي داوري مطالب را عهده‌دار بوده‌اند.
مصطفی ملکیان در خصوص کتاب فضائل ذهن معتقد است که این کتاب یکی از کتاب‌هایی است که به غیر از جنبه‌های علمی، زندگی انسان را بهتر می‌کند و می‌ارزد که انسان در خصوص تک تک جملات آن بیاندیشد.
سفر به زمین باستانی تبرستان: زیباترین آثار باستانی مازندران که باید ببینید 
