بررسیها نشان میدهد ضریب اهمیت پوشاک و کفش در محاسبه تورم دهک اول به ۱.۱۷ درصد رسیده، این در حالیست که در محاسبه تورم به سال پایه قبلی (۱۳۹۵) ضریب اهمیت پوشاک در محاسبه تورم دهک اول نزدیک به ۲ درصد بوده است. به بیان دیگر کاهش ضریب اهمیت پوشاک و کفش در سال ۱۴۰۰ (سال پایه جدید) نسبت به سال ۹۵ گویای کم رنگتر شدن این اقلام در سبد مصرفی فقرا است.
بررسیهای آماری نشان میدهند که ماههای ابتدایی سال گذشته به دلیل اجرای سیاست جراحی اقتصادی، فشار تورمی بر دوش دهکهای فقیر جامعه بیشتر بوده است، اما به مرور این فشار به ثروتمندان منتقل شده است.
در محله فقیرنشین کابل خانوادههای ۶ تا ۸ نفره به طور متوسط در خانههای یک اتاقه با مساحت حداکثر ۱۰ مترمربع اقامت میکنند تا از سرما به ویژه در شب در امان بمانند. اکثر خانهها حتی اجاق گاز ندارند چه برسد به ابتداییترین وسایل. کسانی که اجاق گاز دارند نیز در یافتن سوخت مشکل زیادی دارند.
وعده های یارانه ای در «پاستور» و «بهارستان» تا چه اندازه قابل اجرا هستند؟
دولت و مجلس عزم خود را جزم کرده اند که یارانه دهک های درآمدی پایین را افزایش بدهند. این یکی از وعده های شخصِ رئیس جمهور در دوران رقابت های انتخاباتی و نیز یکی از وعده های متعدد محسن رضایی، معاون اقتصادیِ ابراهیم رئیسی بوده است. با این همه، برای اجرایِ این تصمیم چند راه حل پیشِ روی دولت و مجلس قرار دارد که برخی از آنها «رابین هودی» هستند، به این معنی که از غنی می گیرند و به فقیر می دهند. آیا دولت و مجلس اصول گرا می توانند این وعده ها را اجرایی کنند؟
ثروتمندان به ازای هر ۱۰۰ کیلومتر تردد، حدود ۲۸ هزار تومان یارانه بنزین میگیرند
بررسیها نشان میدهند که دولت ایران همچنان به ازای هر لیتر سوخت تولیدی در کشور، دست کم ۲ هزار تومان ضرر میکند و ضرر دولت یعنی سودِ مصرف کننده بنزین. در این میان، با بررسی مصرف سوخت خودروهای مختلف و در نظر گرفتن هر خودرو به عنوان نماینده یک طبقه اجتماعی، میتوان یارانه بنزینی که طبقات اجتماعی در ایران دریافت میکنند را محاسبه کرد. این بررسی نشان میدهد که پرایدسواران به ازای هر ۱۰۰ کیلومتر تردد، حدود ۱۲ هزار و ۸۰۰ تومان و سانتافه سواران به ازای همین مقدار پیمایش، حدود ۲۸ هزار تومان (با نرخ بنزین ۳ هزار تومانی) یارانه دریافت میکنند.
پیرمردی مسلمان در پایتخت انگلیس برای دومین سال و با هدف جمع آوری کمک برای نیازمندان اقدام به پیاده روی کرد.
اعضای یک موسسه خیریه در ایالت مریلند آمریکا بین فقرا و افرادی که به دلیل شیوع ویروس کرونا کار خود را از دست داده اند بستههای مواد غذایی توزیع کردند.
اصل ایده این است که نباید به فقرا پول داد یا کمک کرد، بلکه باید زمینه فقر را که همان بیکاری و رکود است از بین برد. در این تفکر نهادهای حمایتی خیلی اهمیت ندارند و این نهادها باید صرفا به کسانی خدمت کنند که واقعا هیچگونه قابلیت کار کردن ندارند.
بر اساس اطلاعات مرکز آمار ایران تورم سالانه اسفند برای دهک اول ۹ درصد و برای دهک دهم ۷.۷ درصد بوده است.
خبر «قرآن مطلا» در روزهای اخیر، احساسات بسیاری را جریحه دار کرده است. اگر به جامعه و واقعیت های آن سری بزنیم، چه می توانیم بگوییم؟ گیریم که قرآن مطلا کار درستی است. آیا با توجه به وجود فقط صد خانوادۀ زیر فقر در جامعه، باز هم باید بر خلاف سیره رسول خدا و امیرمومنان ـ علیهما السلام ـ آنان را نادیده گرفت و به کاری ازین دست پرداخت؟ در آن صورت، آیا قرآن مطلا با سیره و سنت رسول خدا (ص) سازگار است یا سنت جاهلی که آن حضرت به مبارزه با آن پرداخت؟
معرفیِ کتاب:
کتاب حاضر حاصل سالها پژوهش میدانی برای بررسی جزئیات زندگی بسیار پیچیده فقرا و مسائل درهمتنیده با آن مانند سطح پایین بهداشت و تحصیلات در مناطق فقیرنشین کشورهای در حال توسعه است.
در حال حاضر آنچه در ایران موجب بیکاری و به تبع آن فقر میشود "بینش اجتماعی" حاکم بر دولتهاست.
فقرا بیشتر از ثروتمندان در معرض حمله های مرگبار قلبی هستند.