فرارو- با مرور صفحات سیاسی روزنامه‌های امروز می‌توان به چهار خبر، گزارش و یادداشت، در روزنامه‌های تهران امروز، کیهان، خبر و ایران اشاره کرد.
ایران> رایزنی سازمان مجاهدین برای بازگشت
روزنامه ایران در خبری نوشت که اعضای سازمان مجاهدین به تازگی رایزنی‌های خود با برخی چهره‌های سیاسی از جریانات مختلف را آغاز کرده‌اند تا مسیر بازگشت آنها به صحنه سیاسی کشور فراهم شود.
به گزارش این روزنامه اين مسئله محور اصلی جلسه اخیر مشارکت راتشكيل داده است. در این جلسه یکی از اعضای شورای مرکزی مشارکت با اشاره به دیدار بهزاد نبوی و هاشمی رفسنجانی در بابل گفته است: «در این دیدار نبوی از هاشمی خواسته شرایط را برای بازگشت مجاهدین به صحنه سیاسی فراهم آورد.»
براساس گزارش ایران؛ يك عضو ديگر مشارکت نيز با اشاره به اظهارات قدیانی عضو شورای مرکزی سازمان مجاهدین درباره ضرورت میدان داری حزب متبوع خود در عرصه سیاسی کشور و حذف احزاب رقیب اظهار داشته است؛ سازمان رو به زیاده‌خواهی آورده است و می‌خواهد ما را قربانی مطامع خود کند. سازمانی‌ها با پیچیدگی‌هایشان وارد یک فرایند معامله با نظام شده‌اند تا سیاستگذاری، نظارت و هدایت جریان را به دست گیرند.
کیهان> انتقاد لاریجانی از اظهارات اخیر احمدی‌نژاد درباره "مکتب ایرانی"
روزنامه کیهان در یادداشتی به قلم محمدجواد لاریجانی با عنوان«برنامه ریزی ایرانی-اسلامی» نوشت؛ ریاست محترم جمهور اشاره کرده اند:«دریافت های فراوانی از اسلام در دنیا وجود دارد اما برداشتی از اسلام برای ما ملاک عمل است که ایرانی است.»
وی در نقد این بخش از اظهارات رییس جمهور اظهار کرد در این گزاره مسلم- با توجه به تفکر و منش رئیس جمهور- تسامحی وجود دارد. زیرا، برداشتی از اسلام برای ما در مملکت ایران و در نظام جمهوری اسلامی ملاک است، که براساس برداشت اهل بیت (علیهم السلام) است و این امر در قانون اساسی ما تصریح موکد شده است و در نوشتار و گفتار حضرت امام(ره)، مقام معظم رهبری و علمای اعلام و فرهیختگان نظام صریح و متواتر باشد.
لاریجانی در ادامه آورده است؛ مکتب اهل بیت در فهم اسلام- که میلیون ها ایرانی و غیرایرانی از عرب، هندی، ترک و حتی هزاران آمریکایی، اروپایی، چینی و ژاپنی شیفته دارد-، برداشتی عمیق و بدون مرز و همراه با قرآن مجید می باشد و همانطور که پیامبر گرامی اسلام(ص) در حدیث متواتر ثقلین فرموده اند قرآن و عترت با هم فهم می شوند و از هم جدا نیستند و هر که یکی را رها کند به بیراهه می رود.
وی اضافه کرد که از اسلام عزیز از زمان پیامبر گرامی(ص) تا امروز دو مکتب عمده و دو برداشت اساسی مطرح شده است؛ مکتب اهل سنت و مکتب اهل بیت و البته هر یک از این برداشت ها زیر برداشت های خاص خود را دارند. ایران اسلامی و نظام مدنی- سیاسی جمهوری اسلامی تماما براساس مکتب اهل بیت (علیهم السلام) استوار است در حالیکه ما به برداشت دیگر احترام می گذاریم و تعامل فکری با آن را سیاست اصلی نظام می دانیم زیرا در بسیاری از محورهای اساسی دو برداشت به نحو جدی شبیه هم هستند.
مشاور رییس قوه قضائیه در ادامه نوشت: «مکتب اهل بیت نه تنها چیزی از ایرانیت ما نمی کاهد بلکه عشق و محبت اهل بیت- که در دل همه ما از شیعه و سنی موج می زند و سرتاسر قومیت های موجود در ایران را می پوشاند- پایگاه استراتژیک و جزو منافع حیاتی ما محسوب می گردد.»
خبر> اصولگرایانی که ولایت فقیه را تضعیف می‌کنند!
روزنامه خبر نوشت: «رئیس مؤسسه رواق حکمت در عین اینکه مصادیق کنونی مروجان اسلام منهای روحانیت را مختلف می داند معتقد است تاثیر این جریانان در مردم متفاوت است. این استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم به جریانی از اصولگرایان اشاره می کند که با عنوان حامیان ولایت در صحنه هستند ولی در راستای اسلام منهای روحانیت گام بر می دارند.»
به گزارش این روزنامه، حجت الاسلام و المسلمین مهدی هادوی تهرانی ضمن تاکید بر این که در دوران غیبت، ولایت امام زمان(عج) در ولی فقیه تجلی می یابد نسبت به تفکری هشدار می دهد که طی سال های اخیر در کشور رشد کرده و پیروان آن مستقیما به ولایت امام زمان(عج) تمسک جسته و همواره از او مایه می گذارند.
بنا به نوشته خبر، هادوی تهرانی معتقد است این جریان که نسبت به «منع» های مقام معظم رهبری بی اعتناست به دنبال تضعیف جایگاه ولایت فقیه و سرانجام انکار آن است.
براساس این گزارش؛ این استادعالی حوزه علمیه معتقد است حمایت مردم از این جریان به خاطر این است که احساس می کنند نظر رهبری حمایت از آن ها است. وی تاکید می کند اگر روزی خدایی ناکرده این جریان از رهبری فاصله گرفته و مردم احساس کنند در مسیر و خط رهبری و روحانیت نیستند، قطعا به آن ها پشت خواهند کرد.
تهران امروز> روایت خوش چهره از اصولگرایان نقاب‌دار
دکتر محمد خوش چهره در مصاحبه با روزنامه تهران امروز نسبت به موفق شدن منتقدان ابراز تردید کرد. وی دراین باره اظهار کرد؛ عده‌ای از اصولگرایی به عنوان نقاب استفاده می‌کنند و هر آنچه خود صلاح می‌دانند اجرایی می‌کنند. وقتی عده‌ای به این نتیجه می‌رسند که با عنوان اصولگرایی می‌توانند نظر مثبت مردم را به خود جلب کنند، بدون اینکه در رفتار، وابستگی چندانی به این جریان داشته باشند، و به عنوان اصولگرا برای رسیدن به قدرت، تلاش‌هایی از خود نشان می‌دهند تا متناسب با فضای سیاسی حاکم بر جامعه به اهداف خود برسند.
وی در ادامه گفت: «درمجلس هفتم اجازه ندادند تشکل اصولگرایان مستقل شکل بگیرد. این مهم نه تنها اتفاق نیفتاد، بلکه کاری کردند تا همه اعضای شورای مرکزی و چهره‌هایی که از آن استقبال کرده بودند نتوانند در انتخابات مجلس هشتم به توفیقی برسند. البته اگر ما چهره‌های شاخص و مورد تایید مسئولان بلندپایه نظام نبودیم، به‌طور حتم برخوردهای بسیار شدیدتری می‌کردند تا ما را به‌طور کامل از صحنه سیاست و اظهارنظر محروم کنند.»
وی درادامه با انتقاد از برخی چهره‌های اصولگرا عنوان کرد؛ اینکه مجلس هشتم متاسفانه برخی از چهره‌ها که این فرصت را در اختیار خود می‌بینند که تاثیرگذاری مثبتی داشته باشند، وزن ارزشی خود را به دست فراموشی سپرده‌اند، البته عده‌ای از اصولگرایان به روش‌های مختلفی چون نامه‌نگاری و اظهارنظر، انتقادات خود را به ایرادات موجود مطرح می‌کنند. اما این رفتار زمانی می‌تواند به نتیجه مثبتی برسد که انتقادشوندگان خود را ملزم به پاسخگویی به سوالات و ابهامات بدانند.
وی با انتقاد از جریان حاکم بر کشور گفت: «در حال حاضر جریانی که روی کار است در حالی دین را به عنوان پوشش خود انتخاب کرده است که برداشت غلطی که از اسلام دارد و تحجری که نظام اسلامی به آن حساس است را اساس فعالیت‌ها و برنامه‌ریزی‌های خود قرار داده است.»
