صبح امروز (پنجشنبه) آیتالله علی نکونام گلپایگانی به دیار باقی شتافت.
حسینی بوشهری، رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه و امام جمعه قم گفت: مسئولین در زمینه حجاب و عفاف دغدغه متدینین را مورد توجه قرار دهند و در مقابله با ناهنجاری ها امروز و فردا نکنند.
دبیر شورای عالی حوزههای علمیه نقش مردم در حمایت از پلیس را مهم توصیف کرد و گفت: در مسئله عفاف و حجاب، نقش مردم بی بدیل است؛ چرا که اگر مأموران پلیس مردم را در کنار خود ببینند، در مواجهه با ناهنجاریها با دلگرمی بیشتری به وظیفه خود عمل خواهند کرد.
جامعه مدرسین در بیانیهای تاکید کرد: سیاستی فاجعه بار و شیطانی در بعد جهانی در کار است تا با حیازدائی در جوامع بشری و عناوین جذابی، چون آزادی زنان و حقوق زن، قید و بندهای حافظ کرامت زن را از بین ببرد. در پروژه ترویج مفاسد اخلاقی و حجاب ستیزی در ایران، دستان جبهه استکبار و نقش سرویسهای اطلاعاتی و امنیتی دشمن به وضوح دیده میشود.
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بیانیهای به مناسبت ۱۲ فروردین روز جمهوری اسلامی تاکید کرد: حل مشکلات کشور و تحقق آرزوها و آرمانهای ملت فقط در سایه اسلام؛ جمهوری اسلامی و ولایتمداری است.
ابطحی نوشت: روحانیت و دیانت تا افرادی دارد که در برابر افکار عمومی میایستند و تنها سخنگوی جریانات افراطی هستند و از رحمانیت دینی غافلند نیاز به دشمن ندارد.
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در واکنش به حواشی بهوجود آمده در جشنواره فیلم فجر در بیانیهای اعلام کرد: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در این موضوع موظف به اقدام قاطع و موثرتر است.
روزنامه کیهان در مطلبی به انتشار بیانیهای توسط دو حزب مجمع روحانیونمبارز و مجمع مدرسین اعتراض کرد.
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با انتشار بیانیهای حمایت این تشکل سیاسی از ابراهیم رئیسی را اعلام کرد.
در اطلاعیهای مطرح شد
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پاسخ به مراجعه و سوالات مکرر مردم انقلابی ایران اسلامی در خصوص ملاکها و معیارهای اصلی جهت انتخاب آگاهانه در انتخابات ریاست جمهوری اطلاعیهای صادر کرد.
آیتالله یزدی مدتها درگیر بیماری بود و از بسیاری پستهای کلیدی خود کناره گیری کرده بود. در آخرین مورد آن او از عضویت در فقهای شورای نگهبان کنار رفت. او یکی از چهرههای کلیدی جمهوری اسلامی ایران پس از انقلاب بود و نقش بارزی در تحولات سیاسی ایران بعد از انقلاب داشت.
هر چقدر نفوذ تشکلهای سنتی روحانیون در جریان اصولگرا کاهش یافته، نفوذ نظامیان به شکل چشمگیری افزایش یافته است. به گونهای که برای انتخابات ۱۴۰۰ نام چند سردار سپاه در بین نامزدهای احتمالی دیده میشود. هرچقدر روحانیون به حاشیه رفته اند به قدرت نظامیان افزوده شده است.
یک گام به جلو دو گام به عقب
آنچه، اما محل تامل است، نه صرف فاصله و دور شدن دو طیف «جامعتین» به عنوان دو نهاد با عضویت مطلق روحانیون از یکدیگر، بلکه علت احتمالی این فاصله گرفتن است؛ موضوعی که ظاهرا بیش از آنکه به کارویژه اصلی و اولیه هر یک از این دو تشکل، یعنی نهاد «دین و مذهب» مربوط باشد، از قضا به ماموریت ثانوی آنها یعنی نهاد «سیاست» مربوط است.
عباس عبدی؛ تمایز قدرت و اندیشه
عباس عبدی نوشت: جامعه مدرسین یا آقای یزدی از کجا چنین مرجعیتی را برای خود قایل شدهاند که درباره نظرات دیگران قضاوت و نه تحلیل کنند؟ و اصولا چرا باید به خود حق داد که میتوان دیگران را منحرف دانست و تکفیر کرد؟ این حق از کجا آمده است؟
مراسم تشییع و تدفین مرحوم آیت الله ممدوحی عضو فقید جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و نماینده سابق مردم کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری با حضور علما، اساتید، طلاب و عموم مردم شریف قم برگزار شد.
ما در مقابل اسلام هراسی و اسلامستیزی منفعل عمل نخواهیم کرد و بااراده بیشتری به تعمیق و ترویج معارف قرآنی خواهیم پرداخت. نور پر فروغ قرآن و شکوه و عظمت این مصحف شریف که سرشار از معارف الهی و انسانی است با جان و نفوس مسلمین گره خورده است و هرگزخاموش نخواهد شد.
آیت الله کریمی از سال 1358 به عضویت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در آمد و طی این سالها، نقش مهم و مثبتی در احیای حوزههای علمیه و اعتلای اسلام ناب محمدی ایفا کرده است.
قوه قضائیه پاسدار عدالت و چشم امید مردم است، باید سرپنجههای عدالت گریبان مفسدان اقتصادی را بگیرد و ضمن برخورد قاطع با آنها، روزنههای فساد در سیستم اقتصادی را شناسایی و مسدود کند. مبارزه با گران فروشی، احتکار و کمفروشی بخشی از فشارهای مالی و معیشتی مردم را کاهش خواهد داد، و زمینههای ثبات قیمتها و رشد اقتصادی را فراهم خواهد کرد.
این دیدار بر اساس تشخیص و صلاحدید مرجعی بزرگوار انجام شده و مداخله و مخالفت با آن، نقض یکی از بنیادیترین حقوق و آزادیهای عمومی است که نه تنها ایشان بلکه همه شهروندان، از آن برخوردارند و در قانون اساسی به رسمیت شناخته شده است. چگونه کسی که از جایگاهی حوزوی و وجاهت قانونی برای بازخواست از هیچ کس برخوردار نیست، با نامهای سرگشاده بر خلاف اصول مسلم اخلاقی و حقوقی به بازخواست یک مرجع تقلید پرداخته است و رفتار اخلاقی او را زیر سوال برده و محکوم کرده است؟ آیا مرجعیت شیعه از آزادی دیدار با شاگردان خود برخوردار نیست؟ آیا چنین ادعایی هتک مرجعیت نیست؟ آیا نهادهای رسمی حوزه نباید در برابر این اقدام پاسخ گو باشند؟