کارشناسان از مشکلات میراث ثبت ملی شده ایران و راهکار‌های حفظ این آثار می‌گویند
این ثبت کردن تنها خشت اول کار بوده و رسیدگی‌ها و نگهداری بعد از ثبت اثر کار مهم‌تری بود که مغفول ماند. متاسفانه ما هیچ فکر دیگری در این زمینه نکردیم. درآن دهه آثار شاخص زیادی به ثبت رسیدند و در این بین از دهه ۷۰ آثار زیاد دیگری که بنا به عقیده برخی کارشناسان فاقد ارزش بودند هم ثبت ملی شدند. او معتقد است وزارت میراث فرهنگی باید یک برنامه‌ریزی برای آثار ثبت ملی داشته باشد از تهیه فرم و شنیدن درخواست مالکین این آثار تا بازدید‌های دوره‌ای برای دیدن آخرین تحولات این آثار که می‌تواند به نگهداری آن‌ها کمک کند.
پارادوکس در سیاست‌گذاری؛ ثبت آثار ملی یا مزایده؟
وقتی یک شخص حقیقی یا حقوقی قرار است که مالکیت بناهای تاریخی به مدت زمان معلوم به دست بگیرد، موضوعی با اهمیت است و باید بازدید‌هایی مرتبی از آثار داشته باشند تا تخریبی اتفاق نیافتد و به خوبی احیا شوند. این کارشناس حوزه میراث یادآور می‌شود: «وقتی بحث بخش خصوصی پیش‌می‌آید، بحث درآمد‌ها و بخش اقتصادی در میان است. نمونه‌ی ناموفق آن هم کاروانسرای شاه‌عباسی ده‌نمک در استان سمنان است؛ که طاق‌ها و رواق‌های پشت‌بام با طرح‌های سنتی را ایزوگام کرده‌اند.»
شامگاه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ خانه قدیمی «حاج باشی» توسط شهرداری اراک تخریب و شبانه از روی زمین محو شد.
بررسی‌ها نشان می‌دهد که وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی کشور و اداره میراث فرهنگی استان تهران با گذشت حدود ۱۴ روز از شلیک این توپ در محوطه برج آزادی تاکنون نسبت به این عدم هماهنگی و آسیب‌های وارد شده به پیکر این بنای ثبت ملی واکنشی نشان نداده‌اند.
خانه ثابت پاسال امروز یکی از چند نقطه انگشت‌شمار سبز منطقه آفریقا در تهران است. این خانه را امروز می‌توان تنها گواه برای وضعیت قبلی این منطقه دانست که باید دست‌کم به عنوان شاهد برای کل منطقه در تهران باقی بماند، که خوشبختانه بعد از سال‌ها میراث فرهنگی توانست آن را از چنگ لودر‌ها نجات دهد.
عسکری افزود: این مسجد متعلق به دوره قاجار است و براساس پژوهش‌های تاریخی، برخی علمای خاندان علمی و فرهنگی نجم آبادی مانند آیت الله شیخ هادی نجم آبادی، روحانی نواندیش و قرآن پژوه عقل گرای روزگار قاجار و ملا ابراهیم نجم آبادی، حکیم صدرایی دوره قاجار در آن نماز گزارده اند.
کاروانسرای تی تی به معنای کاروانسرای شکوفه به فاصله حدوداً ۸ کیلومتری از شهر سیاهکل در استان گیلان واقع شده است. این کاروانسرای در گذشته برای توقف و استراحت مسافران بین دو شهر دیلمان و لاهیجان ساخته شده بود. این کاروانسرا در سال ۱۳۷۵ در فهرست آثار ملی ایران نیز به ثبت رسیده است.
آیین گل غلتان نوزادان یکی از رسوم دیرینه استان سمنان است که در شهر امیریه دامغان و در نخستین بهار زندگی نوزاد برگزار می‌شود.
قبرستان سفید چاه که به «قبرستان سپید» نیز شهرت دارد، در شهرستان بهشهر، بخش یانه سر، روستای سفید چاه واقع شده است.
چرا آثار ملی را تخریب می‌کنیم؟
هرسال بخشی از آثار فرهنگی کشور به‌دست مردم تخریب می‌شود. این تخریب می‌تواند در قالب ریختن دیوارهای یک بنای تاریخی، استفاده بیش از ظرفیت از آن‌ها، کندن و جدا کردن بخش‌هایی از یک اثر تاریخی و... باشد. اما آنچه در میان این تخریب‌ها بیش از همه به چشم می‌آید دیوارنوشته‌هایی است که تنِ بناهای تاریخی و فرهنگی را پوشاند‌ه‌اند؛ جمله‌ها و اشکالی که گاه با ذغال، گاه با رنگ و گاه با خراشیدن روی سرمایه‌های ملی کشور حک شده‌اند. چه‌چیز این رفتار را توجیه می‌کند؟
در جلسه کمیته ثبت و حریم آثار ملی غیرمنقول مورخ 30/7/93، سه اثرِ؛ تپه کبودوال در استان گلستان، محوطه دره دیمه استان لرستان و قنات شش مَقسَم گوهرریز جوپار استان کرمان در فهرست آثار ملی به ثبت رسید.
سردر دانشگاه تهران، زندان قصر و زندان اوین هم به فهرست مکان - رویدادهای انقلاب اسلامی پیوستند.
پیرو انتشار مطلبی با عنوان "سایه سلطان و سلاخی آثار ملی و ماندگار موسیقی ایرانی"، روابط عمومی مجموعه سایه سلطان جوابیه ای برای فرارو ارسال نموده که عینا در ذیل می آید. لازم به ذکر است فرارو تنها از این زاویه که نگاههای مختلف یه یک مقوله دیده شده و مورد نقد و بررسی قرار گیرد، اقدام به انتشار مطلب مورد نظر کرده و بدیهی است که هیچگونه غرض ورزی - آنطور که روابط عمومی مجموعه سایه سلطان مدعی شده اند -، در کار نبوده است.
ویدیو | مبارزه کامل علی اکبری با فایتر برزیلی 
