bato-adv
کد خبر: ۶۴۷۰۰۵

امام جمعه تهران: اگر می‌بینیم رهبر انقلاب میهمانان را روی زیلو پذرایی می‌کنند سبک امام علی است

امام جمعه تهران: اگر می‌بینیم رهبر انقلاب میهمانان را روی زیلو پذرایی می‌کنند سبک امام علی است
امام جمعه موقت تهران گفت: اگر می‌بینیم که امام راحل در اوج اقتدار در حسینه زندگی کرد و اگر می‌بینیم که رهبر معظم انقلاب میهمانان داخلی و خارجی خود را روی زیلو پذرایی می‌کنند و با استادان دانشگاه و متخصصان و توده‌های عادی مردم ارتباط دارند و در جمع آن‌ها حضور می‌یابند همه سبک امام علی (ع) است.
تاریخ انتشار: ۰۹:۵۶ - ۱۴ تير ۱۴۰۲

دبیرکل بنیاد بین المللی غدیر و امام جمعه موقت تهران، با بیان اینکه باید اهمیت ولایت و امامت را بدانیم گفت: امامت و ولایت آینه‌ای است که تمام صفات الهی در آن دیده می‌شود.

به گزارش ایرنا، کاظم صدیقی سه شنبه در کارگاه آموزشی توسعه و فرهنگ علوی با رویکرد نشر مفاهیم و ارزش‌های حکومت داری از سیره امیرالمؤمنین (ع) ویژه دهیاران و بخشداران استان فارس در شیراز افزود: قدرت، علم، حکمت، کرم، دادرسی، رزاقیت و هرچه از صفات خداوند سراغ داریم همه در وجود علی (ع) قابل مشاهده است.

وی ادامه داد: امامت یعنی کمال و جمال مطلق، اگر کسی امام را نشناسد، آیه و نشانه خدا را ندیده و به خدا پی نمی‌برد.

امام جمعه موقت تهران بیان کرد: امامت جلوه خدا، عهدالله و حرکت انسان به سمت کمال مطلق است.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی در خصوص واقعه غدیر گفت: غدیر یک روز، زمان و حادثه تاریخی نیست بلکه یک جریان، مکتب و آموزه است.

وی اظهار کرد: روز غدیر توجه به الگو و قداست رهبری است، زمامدار بشر باید طلیعه خدا باشد.

وی ادامه داد: در روش حکمرانی حکمرانان جمهوری اسلامی باید روش امام علی (ع) باشد، همه مسئولان باید نامه امام علی (ع) به مالک اشتر را همواره الگو قرار دهند.

دبیرکل بنیاد بین المللی غدیر گفت: غدیر ارایه الگو، سبک حکمرانی، معیار زندگی و سبک زندگی بشر است، غدیر پیوستن قطره وجود ما به دریای خوبی‌های امام علی (ع) است.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی افزود: اگر می‌بینیم که امام راحل در اوج اقتدار در حسینه زندگی کرد و اگر می‌بینیم که رهبر معظم انقلاب میهمانان داخلی و خارجی خود را روی زیلو پذرایی می‌کنند و با استادان دانشگاه و متخصصان و توده‌های عادی مردم ارتباط دارند و در جمع آن‌ها حضور می‌یابند همه سبک امام علی (ع) است.

  1. استراتژی ایران در برابر فشارها چه خواهد بود؟
  2. تمرین وفاق در بلوچستان
  3. پرونده‌سازی مجدد برای ایران
  4. ایران و اروپا؛ زمستان سخت روابط دیپلماتیک
bato-adv
امین میرزائی
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۲۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
فراروجان ! سلام . این مقاله رسمی منه که سالِ ۹۳ نوشتم ... اگه مانعی نیست چاپش کن بعضیا بخونن :

لُمپنیسمِ افراطی و خشونتِ در دینداری !!

چند روز قبل تلویزیون برنامه ای پخش می کرد درباره امیرالمؤمنین. افراد مختلفی می آمدند و می رفتند و درباره امام صحبت می کردند. سخن طبق معمول تکراری بود و از میان ابعاد وجودی حضرت به یک یا دو بُعد محدود می شد. امّا رنجش من از این نبود. افراد محترم غالباً "داش" بودند، و لهجه ای خاص را که یادآور شخصیت های لوطی فیلم های کیمیایی است به نمایش می گذاشتند. تعاریف در حدّ چشم و ابرو و شجاعت حضرت محدود می شد، بی آنکه سخن گویان سخافت بیانشان را به فخامت کلام امیرِ بیان نزدیک، و تکلیف "او" را که در تاریکی " تیر" انداخت روشن کنند.

کلام امیر بیان، نهج البلاغه شریف است که لطایف فلسفی و سیاسی و اقتصادی را به زبان فاخر عَلَوی که فراتر از کلام خلق و فروتر از کلام خالق است در خود جا داده است. امّا کار به جایی رسیده که برخی ... پشت سر هم سیگار دود می کنند و آب گرم می نوشند تا صدایشان به صوت قلیان شبیه شود و بعد صدایشان را می پیچانند تا به گونه اوباش سخن بگویند!

من نمی دانم که میزان آشنایی افراد این چنینی با سیره امام تا چه حدّ است و چرا ورزش باستانی را - و نه مثلا آیین سخنوری را - به امام علیه السلام نسبت می دهند؟! من قبول دارم که اخلاق "فتوّت" جزء جدایی ناپذیر برخی زورخانه هاست، امّا این را هم می دانم که کودتای "شعبان جعفری" از بعضی زورخانه ها برخاست. می دانم که "دعای کمیل" اِنشادِ حضرت امیر است، امّا از این نکته هم آگاهم که دعا را در خلوت شب و بر سر چاه می خوانده اند، نه با آمپلی فایر و وسط بزرگراه. می دانم که حضرت، "حیدر کرّار" بود. امّا خطبه امام درباره "طاووس" را هم خوانده ام. می دانم که زرهِ امام پشت نداشت. از این هم با خبرم که به دعوت ابوسفیان برای سرنگونی ابوبکر پاسخ منفی دادند و وحدت مسلمانان را برحق خود مقدّم داشتند.

.... و می دانم که نام شمشیرِ امام "ذوالفقار" بود. در عین حال از آن که صورت خود را به تنور نانوایی زنی وارد کرد که به او دشنام می داد آگاهم .شوهرِ زن، سرباز علی بود که در جنگ کشته شد و زن، تمام شوربختی خود را از خلیفه مسلمین می دید. علی علیه السلام از شرم به خود لرزید و - در عوض مقابله به مثل - آتش تنور را به چهره مبارک خود عرضه کرد تا آتش دوزخ الهی را یاد کرده باشد و از آن که سربازی در رکاب او جنگیده و فرزندانی یتیم از او به جا مانده و او بی خبر بوده به درگاه الهی توبه کند.

سالهای قبل از انقلاب، این مملکت پر بود از "ایسم" های مختلف. کراوات شریعتی باعث شد تا گروهی از پیروان مطهری به کفر دکتر رأی دهند، و عمق کلام مطهرّی بیسوادانی از گروه فُرقان - طرفداران پوپولیست شریعتی - را بر آن داشت تا مرتضی را ترور کنند. جالب آنکه علی و مرتضی هر دو عَلَوی بودند و طرفدارانشان عُمَری برخورد کردند. جناب عُمَر به سرعتِ در قضاوت مشهور بود و به تعبیر خودش ... "لولا علی لَهَلَکَ عمر" ... اگر علی نبود، عُمَر هلاک می شد!

همین پارسال مطلبی نوشتم که در "الف" نشر شد. مخاطبه ای بود از سر درد با برخی برادران مکتبی. در بخشی از آن نوشته به دو نمونه از سیره امام اشاره کردم. نوشتم که مرحوم آیة الله محمّد تقی شیخ طاب ثراه کتابی دارند با عنوان " قضاء امیر المؤمنین علی بن ابیطالب علیه السّلام". گفتم که فصلی مُشبَع از آن کتاب به تلاش امیرالمؤمنین برای جلوگیری از اشاعه فحشاء اختصاص دارد. مثلاً مردی به نزد علی می آید و- در جمع- به عمل شنیع زنا اعتراف می کند. حضرت هربار به بهانه ای از شنیدن مطلب سرباز می زنند....بار اوّل:"فعلاً بنشین"...بار دوّم :"برو توبه کن"...بار سوّم:".قرآن بلدی؟!" ... و بعد که مرد بدون غلط قرآن می خواند :"برخیز و برو" .... و در هر سه مقطع خطاب به حاضران :"هر کدام از شما عمل زشتی مرتکب شده اید، آن را پنهان سازید"... و بار چهارم که اقرار شخص علیه خود مستقر می شود:"ای مردم ! ... ما مسلمانان به چهره کسی که سنگسار می شود خیره نمی شویم. (یعنی جلّاد بالفطره نیستیم)... و اگر حقی بر ذمّه دارید به محل اقامه حد نیائید... چون هر که حقّی بر او باشد نمی تواند از دیگری حقّ خواهی کند".

نمونه دیگری را هم نقل کردم. علی بن ابی طالب در اجرای حدّ بر مردی که به صراحت به عمل شنیع لواط اعتراف کرد، او را در آتش نشاند......مرد که- پس از چهار بار اعتراف و سه بار استنکاف امام از مجازات- از بین "گردن زدن" و "دست و پا بسته از کوه فروافتادن" و "آتش زدن"، سومی را - سخت ترین را - از علی طلب کرده بود، در میانه آتش نشست و زار زار گریه کرد.......علی و اصحابش به گریه افتادند.......امام گفت:" برخیزو برو که فرشتگان را به ضجّه انداختی. خدا گناهت را بخشید. دیگر چنین فعلی را مرتکب نشو"...

اینها را نوشتم و رو به سنگ خواندم. سنگ ترکید و قلب مخاطبان تندرو نلرزید!

قبول دارم. راهبری معنوی کار سختی ست و این را من که سی سالی است به دین پژوهی و فیلسوفی اشتغال دارم، با شَراشِر ِ وجود درک می کنم. وقتی فلسفه هگل به پیدایش مارکسیسم و مائوئیسم از یک سو و لیبرالیسم و لیبرتاریانیسم از سوی دیگر بیانجامد، سرانجام کار آن دسته از پیروان ائمه که تعالیم روشن آنان را نفهمیدند یا فهمیده تحریف کردند روشن است. همین است که اندیشه مهدویت به حجتیه قدیم و جدید ختم شده و عربده "بیات تهران"، بر جای ندای "اَرِحنا یا بِلال" نشسته.

عهد قدیم و عهد جدید با قرآن حکیم در داستان هایی مشترکند. یکی از این داستان ها، حکایت موسی است و یکی حکایت یونس است.

بسیاری قرآن می خوانند و داستان گوساله سامری را از بَرَند. و برخی هم از بوته کدویی که بر سر یونس روئید خبر دارند. امّا شاید ندانند که گوساله سامری نتیجه غروری بود که اسرائیلیان داشتند، و کدویِ یونس نشانه ای از رحم خداوند به امّتی که در اوج فسق آمرزیده شدند.

... بنی اسرائیل، پای که در خشکی گذاشتند، دف و دایره به دست گرفتند و با شادی و خشنودی "جشن پیروزی" برپا کردند. در چه هنگام!؟ هنگامه ای که سپاه فرعون در حال غرق بود، و آب می رفت و می آمد و آنان را می فرسود.

اسرائیلیان، خود را قوم نوح می پنداشتند که به سلامت از گرداب هلاک گذشتند. امّا تفاوتی وجود داشت. نه بنی اسرائیل آنچنان پاک بودند که نوح، و نه نوح بودن مُصحّح ِ عُجب و کبر و غرور بود. خداوند از موسی و هارون خواسته بود که در مذاکره با فرعون - با آن همه غرور نابجا - به زبان "لیّن"(نرم) سخن بگویند(فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنا/سوره مبارکه طه ، آیه ۴۴). غرق هم که می شدند، خداوند بنی اسرائیل را عتاب کرد که " بندگان من به دریا غرق می شوند و شما به درگاه من سرود می خوانید؟!". اسرائیلیان فقط خود را بنده خدا می پنداشتند و از این آیه قرآن که "إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً" (مریم / ۹۳) خبر نداشتند.

این شد که قوم برگزیده خدا گوساله پرست شدند و به نمی آن یمی را که از آن گذشته بودند فراموش کردند. چرا ؟! چون نمی دانستند که پیام اصلی خداوند، دوری از "عُجب" است و این که "شُتُر ِ شک"، در خانه همه مان خوابیده ست. بی علّت نبود که عیسی فرمود: " شما را می گویم که دشمنان خود را دوست بدارید و برای هرکه شما را فحش دهد و جفا رساند دعا کنید، از آن روی که پسر پدر خویش که در آسمان(=لاهوت)ست گردید. چه او خورشیدش را بر سر نیکان و بدان بر می آوَرَد و باران را بر دادگران و ستمگران می بارد " (انجیل متّی/ باب پنج/ آیات ۴۵ و ۴۶).

یونس هم پس از به ساحل افتادن، به قوم خود پشت کرد. بیرون دروازه شهر نشسته بود تا عذاب الهی بیاید و استکبارِ جهانیِ غرقِ در فساد - یعنی مردم نینوا - را در بنوردد. ناگهان خبر رسید که نینوائیان توبه کردند و از یونس هم مؤمن تر شدند! یونس از آن که خشم الهی بر قوم مستکبر و فاسدی چون آنان فرو نباریده، به خشم در آمد. ناراحت از این که خداوند، قومی را که مستحق عذاب بودند به ساعتی بخشیده، و در عوض او را که مؤمن بالله و اخلاق گرا و صاحب وحی بوده، به دریای متلاطم و سپس به شکم نهنگ کشانده!

"وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى‏ فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين (سوره مبارکه انبیاء / آیه ۸۷)

خداوند، بوته کدویی را بر سر یونس رویانید و تا یونس به آن اُنس گرفت، به نیمه شبی آن را خشکانید (وَ أَنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِين ...|ن. ک صافات/ ۱۴۶ به بعد). یونس از در نُدبه در آمد، که چرا بر من تنگ می گیری و بوته ای را که دوستش داشتم خشکاندی؟! خداوند فرمود: "دل‌ تو برای‌ كدویی بسوخت‌ كه‌ برای‌ آن‌ زحمت‌ نكشیدی‌ و آن‌ را نمّو ندادی‌ كه‌ در یك‌ شب‌ بالید و در یك‌ شب‌ ضایع‌ گردید. و آیا دل‌ من‌ به‌ جهت‌ نینوا -شهر بزرگ‌ - نسوزد كه‌ در آن‌ بیش از صد و بیست‌ هزار نفر به سر می‌برند كه‌ دست راستشان را از چپ تشخیص نمی دهند و حیواناتی بسیار دارند؟!".(ن. ک. تفسیر قمّی/ ج ۱ / صص ۳۱۹ تا ۳۲۱ و نیز عهد عتیق / کتاب یونس/ باب چهار / آیات ۱۰ و ۱۱)

این است که محمّد، از من و تو و او برتر است؛ چرا که به ندای "فبما رحمة من الله لِنتَ لهم"( به رحمتی از سوی خدا نسبت به مردم نرمخو شدی| آل عمران/۱۵۹) و "لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ" (چه بسا جان خود را از شدّت غمخواری بر بی ایمانی ایشان از دست بدهی|شعرا/۳) مفتخر شده است !!
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۰۹ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
امام علی به تو چه؟!
زیر اسمش مخفی شُدید، القاب مقدس روی خودتان گذاشتید تا کسی اسمتان را آورد، هلاکش کنید!
نا شناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۰۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
اگر کامنتای زیر این خبر و تعداد لایک ها روی نظرات مردم را نمونه ای از نظر سنجی در نظر بگیریم همه چی واضح و اشکاره
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۴۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
خودش یک رفراندومه
حاج محمد رضا
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۰۳ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
احسنت
اتفاقا وقتی آقای میرسلیم فرمودند که ۲۰۶ با لندکروز فرقی ندارد هدفشان ترویج ساده زیستی بود اما اکثر مردم نفهمیدند و به ایشان جسارت نمودند
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۵۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
باید ریا کاری رو کنار گذاشت و به وضعیت وخیم مردم رسیدگی کرد به دلیل سیاست های غلط مردم از تامین حداقل زندگی ناتوان شده اند
مجله خواندنی ها
انتشار یافته: ۹۲
بهنام
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۰۰ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
داداشای گلم رسم امام علی و همه حاکمان عادل چیزای دیگه ای هم هست ها
ناشناس
United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland
۱۲:۲۳ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
اوضاع امروز رو میبینم شک میکنم ایا در دوران امام علی هم همیین بوده ؟
ناشناس
France
۱۰:۰۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
خخخخخخخخخخخخخخ
NASER
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۰۳ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
حوزه لا کچری ازگل یا قرق کردن سد لتیان یا اقامت گاههای سلطنتی هم لابد شیوه امام علی هستند ...
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۱۹ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
اگر می بینیم لباش آخوندها عبا،عمامه و قدک است این لباس از پیامبر است!!! فقط از زمان پیامبر تا سال 1357 کفش شان نعلین و وسیله آنها چهارپا(الاغ) بود ولی تو این 44 سال که پا بر گرده ملت گذاشتند همه چی بر عکس شد مردم لباسشون مندرس، کفششون دمپایی پاره و وسیله تردد پیاده یا چهارپا شده و ولی حضرات مذلل .......با هواپیمای مخصوص ووووووووو .....
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۵۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
تقصیر خود ما ملت هست
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۲۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
چي بگم كه منتشر بشه
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۵:۵۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
هر چی بگی منتشر نمی شه و میگیرنت به جرم افشاگری نه فحاشی چون خلاف واقع نگفتی!!
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۲۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
سبک امام علی در حکومتداری در نهج البلاغه و در نامه اشتر آمده. تمام مخالفین امام علی بدون ترس و واهمه نظر خود را می گفتند. نویسندگان نامه به رهبری در زندان دارند آب خنک می خورند.
مریم
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۴۰ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
کاملا درست میفرمایید حتی کسانی که باعث رحلت زود هنگام حضرت زهرا شدند مجازات نشدند چه برسه به مخالفان حضرت علی که حتی زندانی هم نشدند
هاله قدسی
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۳۰ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
این وسط جز خودتان کس دیگری هم باقی مانده که خر فرض نکرده نباشید؟
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۳۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
سبک امام علی گسترش عدالته!
سبک امام علی گماردن انسانهای باتدبیره!..
سبک امام علی مبارزه با چاپلوسیه!
سبک امام علی مبارزه با رانت خودی ها از بیت الماله...
امثال شماها پدر دین رو دراوردید!!!
خودم
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۳۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
مگر امام علی هم مهمانی می داده؟!
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۳۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
نامه به مالک اشتر را بخوان ببینی حکومت علی یعنی چه؟ بعد قیاس کن
ناشناس
United States of America
۱۰:۴۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
برای کوبیدن یک حقیقت خوب به آن حمله نکن ، بد از آن تعریف کن " دکتر علی شریعتی "
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۵۰ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
جان ها فدای رهبر فرزانه با بصیرت و ساده زیست.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۳۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
جانت به فدا باد ان شاالله
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۲۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
نظری اگه بدیم، به مزاق بعضی خوش نیاید، و محارب کنند، بهتره خاموش بود و به خدا واگذار کرد که او سریعالحساب است.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۲۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
از جان خودت مايه بزار نه از جان ها
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۲۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
محتاجم که اینچنین ساده زیست باشم
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۵۴ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
به خاطر خدا حکومتیان را با ائمه اطهار مقاسه نکنید مردم مخصوصا جوانها با دیدن ظلم حکومتی ها نسبت به دین و ائمه بدبین شدند هیچ کس به هیچوجه نمیتونه معصوم باشه وان گونه زندگی کنه به جز ائمه اطهار
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۱۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
12:54 یه نگاه به ماده 514 قانون تعزیرات بندازی متوجه میشی که به اشخاص جایگاه قدیسی داده شده که نمیشه هیچ چیزی گفت
مراقب حرف زدنت در کل باش
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۵۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
برو بابا
ببینم حقوقت قطع بشه بازم از این بلبل زبونی ها می کنی یا اون روی ... رو نشون میدی؟
امين ميرزائى
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۵۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
سعدی :

شنیدم که در مصر میری اجلّ ،
سپه تاخت بر روزگارش اجل .
جمالش برفت از رخِ دل فروز ،
چو خور زرد شد ، بس نمانَد ز روز .
گَزیدند فرزانگان دستِ فوت ،
که در طب ندیدند داروی ِ موت .
همه تخت و مُلکی پذیرد زوال ،
به جز مُلکِ فرمانده لایزال .
چو نزدیک شد روزِ عمرش به شب ،
شنیدند می‌گفت در زیرِ لب ،
که در مصر چون من عزیزی نبود ،
چو حاصل همین بود چیزی نبود .
جهان گِرد کردم نخوردم بَرَش ،
برفتم چو بیچارگان از سرش .
پسندیده رایی که بخشید و خَورد ،
جهان از پی خویشتنِ گِرد کرد .
در این کوش تا با تو ماند مقیم ،
که هرچ از تو مانَد دریغ است و بیم .
کُنَد خواجه بر بسترِ جان‌گداز ،
یکی دست کوتاه و دیگر دراز .
در آن دم تو را می‌نماید به دست ،
که دهشت زبانش ز گفتن ببست .
که دستی به جود و کرم کن دراز ،
دگر دست کوته کن از ظلم و آز .
کنونت که دست است خاری بکَن ،
دگر کی بر آری تو دست از کفن !؟
بتابد بسی ماه و پروین و هور ،
که سر بر نداری ز بالینِ گور !!!!!!
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۵۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
حرف نزنی کسی بهت نمی گه لالی.
پاچه خورررررری بس است خجالت ا ز سنت بکش.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۵۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
اگر کسی فقط یکبار برای بازدید به جماران رفته باشد می داند امام در حسینیه زندگی نمی کرد. ایشان یک خانه مستقل داشت که کنار حسینیه بود و از حیاط منزل امام به داخل حسینیه یک در ایجاد کرده اند.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۲۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
ممنون از اطلاع رسانی به جا وبحق شما
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۰۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
امام علی دزدان بیت المال را گردن میزد ولی در این حکومت دزدان هر روز وقیح تر و فربه تر میشوند
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۳۹ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
یکی از ألم سر به چاه یکی از اِرم سربه جاه
خودم
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۰۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
شما مطمئنی؟!!!! گردن دزد رو می زد.!؟
امين ميرزائى
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۰۳ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
يه كامنتِ ۱۰۰% بی ربط كه نشون ميده منم ساده زيستم ... جان استوارت میل فقير بود بعدنا تو کمپانی هندِ شرقی رییسش کردن ... با بیل پول پارو میکرد ... طرفدارِ خانمائم بود عاشقِ يه خانمِ متأهلى شد با خانمه ازدواج كرد ... البته ميگفت عشقش افلاطونیه نظرِ جنسی ام به هم نداشتن... بابابزرگش کفاش بود باباشم اقتصاددان و سياستمدارِ انگلیسی که فحش میداد به هند ... جان تو سه سالگی یونانی یاد گرفت افلاطونم میخوند ... بعدش رفت دنبالِ هندسه و فیزیک و جبر ... تو سیزده سالگی اقتصاددان شد ، فرانسه ام مثِ بلبل حرف ميزد ... فيلسوف و شیمیدانم شد مرتیکه نامرد ... باباش مخالفِ مدرسه بود ، جانم مدرسه نرفت ... منو باش که چندین سالِ آزگار مدرسه رفتم ... مامان بابام فرهنگی بودن ، نرفتنِ مدرسه میشد کفرِ لا یُغفر ... صبحا به زور بیدارم ميكردن برم مدرسه باسواد بشم ... اخرشم خرِ خسته شدم ... یه دوجین رشته دانشگاهی خوندم که بگم خیلی بلدم ... تورم رفته بالا ماهی خداتومن خرج میکنم پس اندازم ته کشیده نشسته م دعا میکنم زودتر بمیرم ... مفلس که میگن منم ... قبرمم از پیش خریده م ... طبقه دومِ قبرِ مامانمه سند زده ن به نامم ... آسانسورم نميخواد ... كافيه درو واكنن منو بذارن توش دوباره درو ببندن ... پودر بشم البته بهتره ... باغبونا آبیاریم نمیکنن ، نورم به قبرم نمیبارن ... خداروشكر دبستانمو زمانِ شاه و مجانى خوندم ... بهمون زبانِ خارجی و ديريم ديمبول و گیتار برقی ام یاد دادن ... مدرسه مون مختلط بود ... آرزو مینشست این ورم ریکا مینشست اون ورم ... جلوم فرزاد و کامران پشت سرم مجید و مهران ... ساعتِ دهِ صبحم شير و هانى اسمک و سیب و موزِ مجانی میکردن تو حلقم ... ... . از همه معلمای زمانِ شاهم (اول تا پنجم دبستان) مخصوصن خانما حکاک راد ، هاشمی ، بُنکدار و بیژن زاده متشکرم ... نویسندگی رو مدیونِ خانما هاشمی و بیژن زاده م ... بعدش انقلاب شد و جنگ ...سالِ اولِ انقلاب مدارسو از مختلط به تک جنسیتی تغییر دادن ... سالِ ۵۸ رفتم اول راهنمایی که الان بهش شیشمِ دبستان میگن ... پنج سال اول زمان شاه بود کلاس پنجمم خورد به انقلاب ... میرفتم بالا نیمکتای حیاط برا دخترپسرا سخنرانی میکردم و جوک میگفتم ... خانم خطیر و خانم عباسى ناظم بودن ... با موهای افشونشون میومدن با خط کش میزدن تو سرم ... آرزو و فرزاد و ریکا و پیمان و کامران و مجید و سیمائم میومدن جلو ازم دفاع میکردن ... خانم عباسى يه بار با كتاب ِ تن تن زد تو سرم ... کلّه م قلمبه شد وَر اومد ... بهم میگفت به شاه فحش ندم چون تغذیه رایگان فرحو خورده م یه قرونم هزینه تحصیل نمیدم تازه گیتار برقی ام بهمون یاد داده ن ... میگفت اگه انقلاب پیروز بشه به جای ِ کتاب ِ تن تن با توضیح المسائل ميكوبن تو سرت ... خانم مديرمون خانمِ مصطفوى تو فک فامیلاشون آخوند داشتن ... اون و خانم مرعشی (دوستِ مامانم) میگفتن اختلاطِ دین و سياست سمّه ، سم ... گوش ندادم انقلاب کردم ... سالِ اولِ راهنمایی مدرسه مون پسرونه شد ... معلم نداشتن همه رو پاکسازی کرده بودن ... مجبور شدن یه سری معلمای خانمو نگه دارن ... یه خانمی معلمِ ما بود به اسمِ خانم سعیدی ... شیش روزِ هفته و برا اکثرِ درسا باهاش کلاس داشتیم ... پنجشنبه ها گوبلن دوزی یاد میداد تو کلاسِ هنر ... من و پسربچه های دیگه گوبلن دوزِ حرفه ای شدیم ... بهترین خاطراتِ سال اول راهنماییم اون کلاسايى بود که خانم سعیدی میومد ... بعدش فرستادنش یه مدرسه دخترونه معلمامون سیبیل کلفت شدن یکیشونم با چوب و شیلنگ بچه هارو میزد ... البته یه بار رو من دست بلند کرد زدمش ... حساب کار اومد دستش فهمید برخلاف قیافه سوسولیم بچه شری ام ... زمانِ جنگم که مدرسه نبودیم اصلن ... صبحا پا میشدیم میرفتیم میدونِ رزم ... ترورم که ماشالله زیاد بود ... . سالِ ۶۰ به بعد ... دلارم شده بود ۱۲۰ تا تک تومن ... دیپلمم نفهمیدم چجوری گرفتم ... یه ژ۳ انداخته بودم کولم یه یوزی و یه ام پی فایو و يه كلاشم تو دستِ ديگه و سر و شونه م ... هی فحش میدادم به دور و ورِ دنیا تا دیپلمه رو گرفتم ... پولم نمیگرفتن ... معلمم نداشتيم به بچه های بزرگتر از خودم فیزیکِ هاليدى و عربی آسان و سينماتئاتر و باز و بسته كردنِ كلاش و كلتِ برونينگ درس میدادم ... رييسِ انجمن اسلامى مدرسه شدم تو دورانِ ممنوعيتِ ويدئو از انبارِ چیزایی که سپاه و کمیته و بسیج و سازمان تبلیغات مصادره کرده بودن فیلم میدزدیدم برا بچه ها فیلمای هالیوودی و کنسرتای امریکایی اروپایی (ژان میشل ژار و اکسیژن و ونجلیس) پخش میکردم ... خودمم یواشکی مایکل جکسون و مدونا میدیدم جلو بچه های انجمن اسلامی عقب عقب (مثِ مايكل جكسون) را ميرفتم ... يه بارم رفتم وسطِ فرودگاه مهرآباد تیر در دادم و هلیکوپتری رقصیدم ... دوتا پیت برده بودم روشون ضرب گرفتم ... ازم ترسیدن گیتارِ داییمو که توقیف کرده بودن بهش پس دادن ... دوبارم برنده مسابقه علمی شدم ... جایزه یکیش سفرِ اصفهان بود ... از تهران رفتیم قم ازونجا اصفهان ... مرحوم منتظرى و مرحوم مشکینی ام سرِ راه برامون دعا كردن ... شبا تو هتل ادای روح درمیاوردم گارسونِ رستورانو قبضِ روح کردم ... بيچاره سکته کرد ... پول نداشتیم ... به آقای بنی طبا (امور تربیتیمون)گفتم در بریم ... نفهمِ مطلق بودم به خدا ... کباب خوردیم پول ندادیم ... حرومخور شدم اينه كه چرت مینویسم ... به خدا همون یه بار بود و یه بار دیگه که درِ تاکسی رو واکردم جيم شدم ...البته بعدنا (یه چن وقت بعدش ) پولشونو دادم ... ترسیدم دمِ درِ جهنم نگهم دارن به جای یخ در بهشت سيخ در جهنم بدن بخورم ... بدبختا حلالمون كنن !!!!!!!!!
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۲۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
خاطرات جالبی بود اولش لپ مطلب بود
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۳۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
سلام امین جان ..خلاصه و با فرمت خودت همه اونچه قبل از انقلاب و بعد از انقلاب بود گفتی ..شیرین گفتی اما من نشستم کلی گریه کردم ..من انقلاب شد 8 سالم بود ..اول و دوم رو اون زمان خوندم و مثل شما شیر و موز و خوراک لوبیا و پسته مجانی تو حلقم ریختند ..مثل شما ماجرا جو نبودم ..الان در حسرت روزای کلاس اول و دومم دارم میسوزم ...قشنگ همه چیز رو گفتی ..دمت گرم
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۵۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
جان عمه بزرگوارتان کوتاه بیایید و کوتاه بنویسید
کم گوی و گزیده گوی امین جان
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۱۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
تغذیه دوران مدرسه پنیر هلندی ( گودا ) با شیر بعضی روزها هم موز و شیر به اون پنیر ها که تازه اومده بود میگفتیم لاستیک و باهاش کفشامنو پاک میکردیم . کیک گرد ( مارک نان شهر) . شیرها رو از روی شیطنت میزاشتیم زیر چرخ ماشین ها موقع حرکت بترکه و بخندیم ....
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۳۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
ناشناس ۱۳:۳۸ به طرز تابلویی خود امین میرزائیه
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۱۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
یعنی یکی از خارج بیاد این حرفا رو بشنوه و بعد زندگی و‌دستمزد ما رو ببینه و قبل سال ۵۷ هم ایران بوده باشه ، چی در مورد ما فکر میکنه؟
روح الله
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۳۰ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
سخن آمام علی در نهج البلاغه هست " آنچه را که برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند" ولی 40 ساله که آقایان در برج عاج در ناز و نعمت زندگی می کنند و بچه هاشون با پول ملت در اروپا و امریکا اقامت دارند . مقبره بنیانگذار حکومت از گرانقیمت ترین و مجلل ترین بناهای دنیاست و اونوقت مردم هر روز فقیر تر شدند و زیر بار گرانی و تورم و تحریم و... کمر خم کردند و اونوقت آقایان دم از ساده زیستی میزنند.
عمل 40 ساله این حکومت نشان داده نه اسلامی است و نه شیعه.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۳۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
مولا علی برای دین و بخاطر مردم زمانش ۲۵سال از حکومت دوری کرد و زمانی که مردم خود به سراغش رفتند خلیفه مسلمین شداین یعنی رفراندوم اینجا عوام قدرت تشخیص ندارند و رفراندوم معنایی ندارد
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۳:۳۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
درود به شرفت، بهترین کامنت
ایرانی
United States of America
۱۶:۳۴ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
یکی از شروط پذیرش خلافت توسط ایشان این بود: هر کس در زمان پیامبر جزو انصار بوده و مجاهدت کرده و جان و مال داده، اجرش را باید از خدا بگیرد نه از بیت المال مسلمین . حالا میبینیم اشخاصی که در دوران جنگ کاری کرده اند، ول کن مناصب نیستند و بار خود و ده نسل بعد از خودشان را بسته اند !!!!
چوبین
Iran (Islamic Republic of)
۱۱:۴۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
پژو دویست و هفت، یه میلیارد.
احمد مظلوم
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۰۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
فقرو تنگدستی و ساده زیستی 70 میلیون نفر از جمعیت ایران نیز موید این مطلب است
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۱۰ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
آخر عمري دست از تملق بردار سر به سنگ لحد سابيده بشه اين حرفها بدادت نميرسه اونجا بايد به سئوالات شب اول قبر پاسخ بدي مرد
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۳۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
حرص مال دنیا و قدرت تا لحظه اخر دست از سر انسان بر نمیداره
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۲۹ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
اگر این افراد به آخرت اعتقاد داشته باشد، شاید این حرف تاثیر داشته باشد
ایرانی
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۳۳ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
آیا اینا به اون دنیا اعتقاد دارن؟
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۱۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
دوخلق بهر ملت چاه بکندی خلقی وقف اسایش کردندی خلقی وقف ارایش
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۱۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
نمی دونم چرا هر وقت آقای صدیقی حرف می زنه احساس می کنم راست نمیگه.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۲۴ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
شیخ گریان را گفتند کرامت میهمان نزد کریمان چگونه باشد؟ فرمود زیلو به زیر ایشان نهادن
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۴۹ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
آفرین.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۲۸ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
میشه همه مقامات مثل حضرت علی بین مردم بدون محافظ و کاخ و ویلا و برج و ماشین خارجی ووووووووووووو زندگی کنند و اگر هم شهید شدند که به آرزوشون رسیدن عوضش پشت سرشون نمیگن مثل شاه زندگی کرد میگن بین مردم زندگی کرد درد مردم رو دید و صداشو.ن رو نه از 20/30 بلگه از خودشون شنید !
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۳۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
مگر نمی گویید علی بین مردم می زیست همیشه با مردم بود در کوچه پس کوچه ها با مردم بود به مردم کمک می کرد، بدون محافظ بود خانه اش بین خان های مردم بود همه به خانه اش دسترسی داشتند نه این که از فاصله چند کیلومتری نتوانند خودش که هیچ خانه اش را هم ببینند!!!!!! همه بدون هماهنگی و ترس با او ملاقات می کردند از هر دسته و قومی که بودند انتخاب نمی شدند برای دیدار چون او اصلا مراسم دیدار و مهمانی این شکلی نداشت
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۴۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
برای مردم یک کشور کارآمدی حکومت مهم است نه ساده زیستی حاکمان و ساده زیستی یک فظیلت شخصی است ولی کارآمدی فظیلتی است که همه از آن سود میبرند
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۵:۰۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
عالی موجز و موثر
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۰۴ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
دقیقا، تو و مردمت خوب و مجلل زندگی کنید، مگه بده؟
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۴۹ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
"اگر می بینیم که امام راحل در اوج اقتدار در حسینیه زندگی کرد" به نظرتان صدیقی تاکنون اسم خسرو شاهی مالک شرکت مینو را شنیده؟ و یا میداند کاخ خسروشاهی در کجا واقع شده و محل زندگی کی بوده؟!!!
"اگر می بینیم که رهبر معظم انقلاب میهمانان داخلی و خارجی خود را روی زیلو پذیرایی می‌کنند و با استادان دانشگاه و متخصصان و توده‌های عادی مردم ارتباط دارند و در جمع آنها حضور می یابند همه سبک امام علی (ع) است" یعنی برای حضرت علی هم مبل نمی‌خریدند؟!!!
خدا وکیلی با هر سخنرانی این صدیقی ، دو مرز جابجا می‌شود و دو رکورد جدید ایجاد می‌شود!!
کاش مجلس در برنامه پنج‌ساله هفتم و مابین بحث‌های بازنشستگی فکری به حال بازنشستگی امامان جمعه می‌کرد و ما را از خدمات ارزنده و بی‌بدیل امثال صدیقی محروم می‌نمود!!!
ایرانی آباد و آزاد
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۵۴ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
اصلا قابل مقایسه با این اوضاع کشور و زندگی مردم و عملکرد قوه قضائیه نیست رفتار و کردار امام علی(ع) با نظام فعلی
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۵۴ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
در آن نظام خلخال از پای زن یهودی ربودن مایه ی دق بود اما خلخالی برمسند قضاوت مسلمان نشاندن در این نظام مایه ی مسرت است
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۵۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
سوال: پاچه خواری رسم کی هست ؟؟؟
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۵۹ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
در زمان امام علی هم مردم تا کمر در سطل های زباله خم بودند ؟
خودم
Iran (Islamic Republic of)
۱۳:۵۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
فکر کنم اون موقع ظرف نوشابه ها شیشه ای بوده می خوردند می بردند به بقالی می دادند. درشم تشتک بوده که با در باز کن باز می کردند. البته با قاشق هم می شه.!؟
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۳:۱۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
در نظام امام علی مفسد اقتصادی را در شهر رسوا می کردند کشش نمی دادند
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۲۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
رفراندام بزارین ایا مردم ایران این وضعیت و این نوع روش حکومت داری رو اصلا قبول دارن؟
یه سفره ای که مردم ایران 44 سال قبل درستش کردن و قرار بود همه مردم نفع ببرن رو به نفع خودتون مصادره کردین هر کسی هم راه نمیدین و ول کن هم نیستین تا عذرائیل شما رو ریجکت کنه!
خدایی اینقدر تو گوشمون صبح تا شب خوندین امام علی اینطوری بود اونطوری بود و ما از نسل حضرت علی هستیم الان واقعا جامعه ای که همین شماها درست کردین نیم اپسیلون شبیه عدالت علی هست؟!
از علی فقط اسمشو یدک میکشین نه عدلش رو
خجالت بکشین که تمام جوون های مملکت رو از دین زده کردین
ناشناس
Netherlands
۱۳:۲۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
گر جوانش گشت زندانی و فردا٬ سر به نیست !
بر چنین ویرانه ای، ای شیخ باید خون گریست!
آب دریا خشک می گردد درآن دریاکنار
کز طلا سازند کشتی ، پیروان ساده زیست !

"کیشو"۳۰ دی ۱۳۹۶
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۵۲ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
احسنت واقعا همین طوره و قانونِ دو دوتا چهارتاست
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۳:۳۰ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
علت دین گریزی مردم همین مقایسه ها و شباهت سازی های نادرست و رفتارهای ناشایست است.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۳:۳۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
حرفهای من به شدت غیر قابل انتشار هست
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۳:۳۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
رییس جمهوری این کشورهای اجنبی که کافر مینامیدشان، هر روز با دوچرخه سرکار می روند و محافظ و خدم حشم ندارند. این چگونه است که آن کافران علی وار زندگی میکنند ولی این مدعیان اسلام نه؟!
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۳:۴۶ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
مردم میخواهند که حاکم لاکچری باشد و باعث شود که مردم در آرامش و رفاه و عزت زندگی کنند.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۴:۳۳ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
بقول سارینا، دختر دانای ایران: مردم یک کشور از کشورشون چه انتظاری میتونند داشته باشند؟ رفاه. رفاه. رفاه.
ناشناس
Singapore
۱۵:۰۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
بیاد‌اون‌دوران
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۵:۳۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
ساده زیستی هیچ دردی از مردم تحت فشار دوا نمیکنه بهتر نیست یکم به فکر معیشت مردم باشید
آیا بقیه مسولین و منصب داران کشورهم ساده زیست هستند
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۵:۳۳ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
ساکت شو!
برای توجیه گند کاری های خودتون معصومین را تا سطح خودتون پایین میارید برای هواهای نفسانی خودتون .. اسم امام علی رو نیار و با دین و ایمان مردم بازی نکن!!
رضا
Iran (Islamic Republic of)
۱۵:۴۵ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
بقول دوستان چی بگیم که قابل انتشار باشه. آخه ......
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۵:۵۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
امام علی را قربانی قدرت خودتان نکنید برای دو روز قدرت ناپایدار دنیا
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۶:۵۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
علی علیه‌السلام فرمود: یُسْتَدَلُّ عَلَی اِدبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقدیمِ الاَراذِلِ وَ تَاخیرِ الاَفاضِلِ
چهار عامل باعث شکست «دولت‌ها» می‌شود:
1ـ ضایع کردن اصول
2ـ سرگرم شدن به فروع
3ـ به کار گماردن آدم‌های پست
4ـ کنار گذاردن انسان‌های فاضل
آقایی که با اه و ناله و چشم گریان میای از حکومت عدل علی در جمهوری اسلامی خودتون حرف میزنی کدومیک از اینها رو داری؟ زندان ها رو از چه کسانی پر کردین؟ بچه های این مملکت رو که چیزی جز آزادی و آزادگی و آینده روشن نمیخان کی کشت و نابینا کرد؟ چه کسی دستور این کارهارو داد؟
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۶:۵۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
ساده زیستیِ دیگران امری شخصی است... حضرت مولاعلی ع به کارگزارش که به دعوت بر سر سفره اطعمه و اشربه نشسته بود ، میفرمایند : من ، ولی و حاکم شما و امیرالمؤمنین ، از خوراک دنیا به دوقرصِ نان ، و از پوشاک به یک جامه پشمین اکتفاء کرده ام . البته برای شما سخت است و شما "هرگز " نمی توانید مانند من زندگی کنید .... اما لااقل خدا ترس باشید و تقوی و پرهیزگاری را در امور رعایت کنید ! تحقیق و پژوهش در شخصیت الهی امیرالمؤمنین علی ع خودش ایمانِ بالا می خواهد تا چه رسد به رسیدن به شناخت و یقینِ در ذات ایشان ، که چکیده ای از نور الوهیت هستند و تا روز قیامت می توان از مولا علی بن ابیطالب ع سخن گفت و خسته نشد !
... اما ما اولادِ بشر ، آسان و خام اسامیِ منزّهِ ائمه اطهار علیهم السلام را مانند این چهل سال لغلغه زبان نکنیم آنهم در جایی که اوضاع اسف بارمان دارد همانند" بشنو از نِی چون حکایت می کند " همه چیز را مفصل شرح می دهد !
دین و یقین یکبار در دل ایجاد می شود برای خود آدم و هیچ ارتباطی به تظاهر و تحمیل کردن و یا بالعکس دوری از مردم و کبر ورزیدن ندارد
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۰۴ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
در رابطه با رعایت حقوق یتیمان الله الله فی الایتام
از خدا پروا کنید. چنان نباشد که آنان گاه سیر و گاه گرسنه باشند، مباد که در اثر غفلت شما از بین بروند.
علی محبوب
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۱۳ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
امام علی روی هزینه کرد یک درهم از بیت المال حساسیت داشت وقتی مردم شهرانبار به استقبالش اومدن ودنبال اسبش میدویدند فرمود چه معصیت بی لذتی با ما مثل قیصرهاوفراعنه برخورد نکنیدما امدیم این رسم هارا ازبین ببریم اما الان بیت المال شده ملک طلق یکعده قاضی امام برعلیه او حکم صادر میکرد الان ایا شاهد این موارد هستیم امام فرمودند الناس علی دین ملکوهم واگر مردم ضعف ونقصانی دارند بخاطرضعف ونقصان مسئولین است
محمدستاری
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۲۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
شما را به خداوند کارتون به امامان معصوم نباشد . شجاعت داشته باشید بگویید اشتباه کردیم.کدامین مسولین تخصصی در کار خودشان دارند همه با پارتی و.....پست گرفتند
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۴۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
سبک امام علی فقط زیلو بوده؟
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۴۹ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
آیا با این نوع حکومت داری آبروی اسلام و امام علی ع رحفظ شده است؟
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۷:۵۱ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
آیا سبک حکومت ایشان هم مانند امام علی است؟
ایرانی
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۲۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
روزگاری که مردم دارن گواه همه چی هست .
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۴۷ - ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
گل گفتی ...
bato-adv
bato-adv
bato-adv
bato-adv
پرطرفدارترین عناوین