پیشنهاد ختم روزانه قرآن از سوی نمایندگان مجلس یازدهم که از سوی حجتالاسلام جلالی، نماینده رفسنجان و انار مطرح شده، با واکنش عباس سلیمینمین، فعال اصولگرا، مواجه شد.
به گزار شرق، او گفته این تظاهرکردنها آفت بازگشت روشهای احمدینژادی است که یک بار از آنها لطمه خوردهایم. نماینده رفسنجان در گفتگو با ایکنا گفته بود: «در حال تقسیم صفحات قرآن بین نمایندگان براساس حروف الفبا هستم. روال کار به این شکل است که هر نماینده دو صفحه مربوط به خود را میخواند و در روزهای بعد دو صفحه بعدی قرآن را تا اینکه یک ختم کامل داشته باشد، در شروع، صفحه اول و دوم برای آقای قالیباف، در نظر گرفته شده است».
سلیمینمین در گفتگو با تسنیم با انتقاد از این پیشنهاد، گفت: «البته که معنویت لازمه تضمین سلامت حرکت انسانها بهویژه در جایگاههای مهم است؛ اما بین توسل به معنویت و تظاهر به معنویت تفاوت وجود دارد. ما در تظاهر به معنویت، نهفقط به رستگاری نمیرسیم؛ بلکه مسیرهای انحرافی و فریبکاری را راهگشا خواهیم بود؛ درحالیکه معنویتی که در خلوت انسان را میسازد، موجب قوت در پایداری راه حق خواهد بود».
او ادامه داد: «ما دولت احمدینژاد را بهعنوان نمونهای از فریبکاری در توجه به معنویات تجربه تلخ کردیم. بهاینخاطر هیچ وقت نباید بگذاریم این تجربه تکرار شود. مقام معظم رهبری در اولین ملاقاتشان با دولت آقای احمدینژاد یک آسیبشناسی دقیق کردند و گفتند این اتفاق نیفتد که شما دائم جانماز آب بکشید؛ اما در این جانماز هیچ نمازی خوانده نشود».
سلیمینمین با اشاره به اینکه در دولت نهم هر زمانی که دوربین رسانه ملی متوجه آقای مشایی میشد، او را در حال ذکرگفتن مییافتید، عنوان کرد: «این ذکرگفتن فریبی بیش نیست. آقای مشایی برای اینکه در قدرت بماند، از پیامدادن به اسرائیل و صحبتکردن از مردمش که در واقع نوعی به رسمیت شناختن اسرائیل بود تا پیام به سلطنتطلبها و... استفاده میکرد؛ بنابراین نباید بگذاریم خاطره دولت احمدینژاد و اطرافیانش دوباره زنده شود».
این تحلیلگر مسائل سیاسی گفت: «آقای احمدینژاد بعضی کارهای مثبت را مبنای عوامفریبی قرار میداد. سادهزیستی، عبادت و ارتباط با معنویت بسیار ارزشمند است؛ اما اگر تبدیل به عوامفریبی شود، آفت جدی است که ما آن را در آقای احمدینژاد شاهد بودیم. آقای احمدینژاد زمانی تظاهر به فروختن کاپشن خود، حراجگذاشتن اتومبیلش و کارهایی از این دست میکرد که به همه ثابت کند سادهزیست است.
ما در آستانه رحلت امام (ره) هستیم. امام هرگز بهعنوان بنیانگذار انقلاب اسلامی هیچگاه به سادهزیستی تظاهر نکرد؛ اگرچه سادهزیستترین شخصیت سیاسی و روحانی تاریخ معاصر بود؛ اما شما امام را هیچگاه وقتی که دوربینی حضور داشت، مشغول ذکرگفتن نمیدیدید یا نمیدیدید امام لباس وصلهدار بپوشد؛ بلکه برعکس اگر اطرافیانش تظاهر به سادهزیستی میکردند، بهشدت با آنها برخورد میکرد».
او افزود: «این مطلب برای مقام معظم رهبری نیز صدق میکند. با وجود سادهزیستن فوقالعاده ایشان، هرگز تظاهری را در این زمینه شاهد نیستیم. اینکه ابتدای شروع کار مجلس به جای ارائه طرحهای اساسی در دفاع از حقوق ملت و پیگیری مسائل جدی کشور، پیشنهاد تظاهر به ختم قرآن بکنند، این آفت بازگشت روشهای احمدینژادی است که یک بار از آنها لطمه خوردهایم و کافی است».
سلیمینمین با بیان اینکه آقای جلالی میتواند برود در خانه خود قرآن بخواند؛ اما در مجلس که آمد، نباید به این امر تظاهر کند، گفت: «باید در مجلس طرح بدهد و ذهن مبارکش را به کار بگیرد.
این تظاهرکردنها بههیچوجه برای ملت راهگشا نخواهد بود و فقط عوامفریبی صرف است. مگر پیشنهاددادن به ختم قرآن گرفتن چه چیزی است که ایشان آن را مطرح کردهاند؟ این فکر ممکن است به ذهن هرکسی برسد. در اینکه آقایان حتما باید قرآن بخوانند و اولین چیزی که از آن یاد میگیرند، تظاهرنکردن است، شکی نیست؛ اما به نظر من یکی از مسائل جدی امروز همین امر است که نباید اجازه دهیم تفکر احمدینژادی که در بین بعضی نیروها با وجود اینکه حتی احمدینژادی نیستند؛ اما رسوبات آن تظاهر که عوامفریبی را سهل میکند، در آنها وجود دارد، رسوخ کند».
او تأکید کرد: «ما در گذشته لطمه جدی از آقای احمدینژادی که با شعارهای بسیار زیبا و اساسی روی کار آمد، خوردیم؛ چراکه در نهایت قدرتطلبی صرف را به نمایش گذاشت. قدرتطلبی که حاضر شد برای دستیافتن آن با همه از اصلاحطلب تند گرفته تا نیروهای خارج از چارچوب نظام پیوند بخورد یا تاریخ هخامنشیمحور را ترویج کند تا به جریانات سلطنتطلب پیام دهد. آقایان قطعا در خانههایشان قرآن و عبادت و نماز شب داشته باشند؛ اما وقتی وارد مجلس شدند، باید فکرشان را به کار بگیرند تا مشکلات کشور را حل کنند».